Aquél fundamental movimiento que un grupo de criollos llevó adelante el 25 de Mayo de 1810

Desde la más temprana edad se nos enseñó que el 25 de Mayo de 1810 se produjo la llamada Revolución de Mayo. El primer gobierno patrio se instalaba en el Cabildo de Buenos Aires y tomaba las riendas de la conducción política y económica. Hoy, a 216 años de aquél hecho histórico, se podría denominar proceso al hecho ocurrido en 1810, ya que comenzó antes y se extendió, al menos, hasta 1816 con los hechos producidos en Tucumán y que selló la independencia.

Pero podríamos decir también que se extendió por 50 años hasta que se logró la unión. En aquella época, en el mundo se iban desatando revoluciones, las cuales planteaban otro tipo de pensamiento en las personas. Por ejemplo, la francesa en Europa y la revolución de las colonias inglesas en lo que actualmente es Estados Unidos. Lo interesante para el análisis es que estas revoluciones se transformaron como emblemáticas para los habitantes de colonias españolas.

La pregunta que seguramente surgió debe haber sido: ¿por qué no vamos a poder si ellos pudieron? Hay otro punto de gran importancia: el comercio que comenzó a librarse de la presión española. Ante esto, los comerciantes que tenían sus empresas en América comenzaron a presionar para que se impusieran las ideas librecambistas y se propiciara el comercio sin trabas monopólicas. Esto le hizo ganar dinero a los comerciantes, pero a la par se fue debilitando un tanto el poder de la metrópoli.

Ho podemos dejar de sumar que el poder de España sobre la colonia se iba perdiendo y debilitando por distintas causas. Una y muy importante fue el momento de conflictos bélicos que España estaba viviendo, los que interrumpían la comunicación y dificultaban el comercio. Además, España era un intermediario entre el comercio colonial (América) y el europeo, lo que producía un constante endeudamiento de la metrópoli.

La colonia había adquirido una autonomía económica muy grande, dada por el crecimiento del mercado interno y por el constante contrabando por parte de criollos con el fin de comerciar directamente con Inglaterra y otros importantes países europeos. Por estas causas, hubo una verdadera crisis en el vínculo colonial. A la par se produjo una sustitución de las autoridades coloniales por autoridades criollas. Cuando el rey Fernando fue cautivo se enfrentaron dos líneas de pensamiento.

Una era sostenida por el obispo Lué, quien defendía que había que seguir respetando y reconociendo las autoridades españolas, aún con el Rey Fernando cautivo. En la vereda opuesta se ubicaba la idea impulsada por Juan José Castelli, quien sostenía que no habiendo Rey, la representación española carecía de sustento, por lo que la autoridad recaía en el pueblo, dejando de lado el régimen monárquico y ejerciendo el principio de la legitimidad popular.

Otra razón que confirma el carácter de revolución es el hecho de que hubo violencia, la cual no se dio de inmediato, pero tuvo lugar en enfrentamientos militares con el objetivo de recolonizar o recuperar el territorio perdido por parte de la corona española. Cierto es que, en principio, cambiaron sólo los cargos más importantes, los de arriba, pero dichos cargos representaban una minoría social.

De manera que no hubo un profundo cambo social en todo el país, ya que persistieron formas de dominación colonial y además podemos decir que no hubo una gran participación de la población, sino que esta revolución representó a una determinada parte de la sociedad, bastante menor, y no a toda ni a una amplia parte. Hay que recordar también que el nuevo orden se construyó, pero no en lo inmediato. Por el contrario, llevó años y permanentes conflictos internos para lograrlo.

La lucha de unitarios y federales es claro ejemplo de lo que exponemos. A 216 años de aquella gesta histórica, sería muy importante construir hoy una nación sobre la base de la libertad y la igualdad, ya que aún existen diferencias sociales y limitaciones de distinta índole. Asimismo, se debe avanzar mucho más en el federalismo que sigue siendo una palabra que todos emplean, pero pocos concretan a la hora de los hechos.